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乌鸟穿过南郡,向南途径长沙郡。穿过湘漓以南,再翻过越城岭便是西瓯之地。时至四月,天气湿热。穿过溪谷丛竹,入眼便是片简陋的城郭林寨。
寨内有高高竖立的箭塔,里面的房宅与中原也有不同。以竹木为主,且都是两层。上层住人,下层则养犬彘等牲畜。乌鸟缓缓落于槐树,望着那些身材略显矮小的西瓯人。
“呱——呱——呱——”
有头戴面具的巫祝手持铜制蛙鼓,正在卖力敲动。年迈的都老,诚心跪拜。他们都是露髻赤足,断发文身。就连最不懂事的稚童,同样是在叩拜。稚童凿齿漆牙,着麻背弓。
因为,西瓯正在祭祀图腾,神木之上爬着只铜制的青蛙。西瓯国主要就是由蛙部为主,图腾便是蛙神。像巫祝所用蛙鼓,便是祭祀法器。他们认为敲动蛙鼓,可以得到蛙神的保佑。蛙鼓正圆,曲其腰,状若烘蓝,又类宣座。面有五蟾分踞其上,蟾皆果蹲,一大一小相负也。
西瓯流传有俗语,曰:蛙神叫,暴雨到。他们将蛙神视作呼风唤雨,驾驭洪水的神灵。因为春季青蛙交配鸣叫,从而传递风雨。同时蛙神还能保佑他们辛勤耕作的稻米,能不被害虫所食。
巫祝拍完铜鼓,而后便取出只公鸡。当着众人的面,生生将其鸡头拧下。鲜血涌出,巫祝仰头将鸡血饮尽。而后再将鸡头丢至篝火中,待听到噼里啪啦声后方将烧尽皮毛的鸡头取出。根据鸡头骨受热开裂的图文形象,以此占卜吉凶。
“蛙神说了,今年稻米能丰收!”
“好!!!”
所有西瓯人同时高呼。
“君长,请保管好。”
“好。”
巫祝双手捧着滚烫的鸡头骨,视若至宝的交给了最前面的中年人。对方赤裸上身,满是细密的纹身,就如青蛙背部的纹路。脸上甚至都有纹身,留着干练洒脱的短发。他有着超出西瓯人的身高,足有八尺。双臂长且有肌肉,明显就是肉食者。
他便是西瓯王译吁宋,秦人则将其称为西瓯君长。君长的位置世代相传,标志便是所持大弓。译吁宋便是凭借此弓,单人射杀巨象,从此接任父亲的位置。
这些年来,死在他这张弓下的南越人数不胜数。他将勇士的头颅砍下,用以祭祀蛙神。他是西瓯最出色的猎人,每次入林狩猎都能收获满满。
译吁宋亲自操刀,将捕获的黑色獠牙野猪扛了出来。无比重视的将肉分割好,第一块自然是给巫祝的,后面就要
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